{"id":731,"date":"2018-08-16T08:50:28","date_gmt":"2018-08-16T06:50:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.dahms-projekt.de\/wordpress\/?p=731"},"modified":"2018-08-16T08:52:27","modified_gmt":"2018-08-16T06:52:27","slug":"tia-nora-chipaumire-portrait-of-myself","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.dahms-projekt.de\/wordpress\/2018\/08\/16\/tia-nora-chipaumire-portrait-of-myself\/","title":{"rendered":"TiA – Nora Chipaumire – „portrait of myself …“"},"content":{"rendered":"

30. Tanz im August 2018 – Besuch am 15. August 2018 in den Sophiensaelen <\/p>\n

\u201eWorin liegt Schwarze M\u00e4nnlichkeit begr\u00fcndet? Ist es der Gang, ist es die K\u00f6rperhaltung,
\nist es die Zeit, die man sich nimmt? In „portrait of myself as my father“ setzt sich
\nNora Chipaumire mit der Vaterfigur auseinander, und nimmt sie zum Anlass, kolonialeund postkoloniale Strategien zu hinterfragen. …“<\/p>\n

\n

K\u00fcnstlerische Leitung, Konzept, Choreografing <\/strong>Nora Chipaumire
\nOriginalmusik & Sound Score<\/strong> Philip White
\nText & Musikauswahl<\/strong> Nora Chipaumire<\/p>\n

Mit<\/strong> Nora Chipaumire, Pape Ibrahima Ndiaya a.k.a . Kaolack, Shamar Watt<\/p>\n

Licht & Kost\u00fcm<\/strong> Nora Chipaumire
\nTechnische Leitung & Inspizienz<\/strong> Philip White<\/p>\n

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Foto \u00a9 William_Nadylam<\/figcaption><\/figure>\n

Besuchsbericht:<\/em><\/strong><\/p>\n

Ein ohrenbet\u00e4ubender L\u00e4rm empf\u00e4ngt das Publikum bei der \u00d6ffnung des Saales. W\u00e4hrend man einen Platz auf den umlaufenden Sitzreihen sucht und einnimmt, kann man schon den Aktionsraum in der Mitte erkunden. Der Platz zwischen den Besucherpl\u00e4tzen ist in der Art eines Boxrings durch eine Anzahl breiter, wei\u00dfer B\u00e4nder begrenzt. Ein T\u00e4nzer bewegt sich zwischen diesen Boxring und den Publikum. Ein zweiter T\u00e4nzer (?) liegt teilnahmslos in der einer Ecke des \u201eBoxrings\u201c am Boden. Eine T\u00e4nzerin kommt hinzu. Alle sind mit einem breiten wei\u00dfen Band verbunden (oder gefesselt) mit einem Punkt \u00fcber der Tanzfl\u00e4che.<\/p>\n

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Foto \u00a9 William Nadylam<\/figcaption><\/figure>\n

Der L\u00e4rm h\u00e4lt an und die Show beginnt, oder hatte sie schon vorher begonnen? Koordinierte Bewegungen der T\u00e4nzer werden von laut herausgesto\u00dfenen Sprachfetzen untermalt. Einiges ist verst\u00e4ndlich anderes nur lautes Schreien. Es f\u00e4llt schwer, eine Deutung aus dieser Darbietung heraus zu interpretieren. So in dieser Art l\u00e4uft die Performance weiter. Zum Schluss kommt die T\u00e4nzerin dann doch zum Thema und \u00e4u\u00dfert sich \u00fcber ihre Herkunft, den Kolonialismus und besonders die Rolle ihres Vater zu ihr und allgemein zur afrikanischen Geschichte, besonders afrikanische Kultur und Geschichte gegen\u00fcber der Geschichte der Kolonisierung und der Durchdringung der Kulturen werden thematisiert.<\/p>\n

Peter Dahms<\/strong> [TanzInfo-Berlin.de]<\/p>\n

Alle Fotos<\/strong> \u00a9 William Nadylam<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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